Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
+7 (499) 110-86-37Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 366Санкт-Петербург и область

Государство для человека или человек для государства эссе

Авторизация Зарегистрироваться Логин или эл. Напомнить пароль Пароль. Войти Запомнить меня. Участники Люди Компании. Календарь Акции Экономика.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Человек для государства или государство для челове

Как известно, государство — это образование, созданное людьми для урегулирования их интересов и конфликтов. Согласно общей идее каждое государство состоит из представительных органов, таких как Президент, парламент и тому подобное. Именно народ, частью которого является и мы, выбирает и таким образом формирует представительные органы.

Представительные органы государства представляют население своей страны. Каждый человек являются частью государства. Это накладывает на каждого представителя народа пусть малую, но ответственность за то, что происходит в нашей стране. Поэтому с детства необходимо задумываться о том, как можно было бы улучшить страну и государство, сделать его более приятным местом для жизни.

Конечно, далеко не каждый из тех, кто задумывается, сможет привнести и додуматься до чего-то действительно полезного, но, чем больше таких людей будет, тем больше вероятность успеха. Одной из характерных черт современного российского общества является равнодушие к общественным и политическим процессам. Многие люди не хотят участвовать в решении общих проблем жизни людей и желают лишь сконцентрироваться на личной жизни, делая лишь то, что выгодно ему персонально.

Такую позицию понять можно, ведь современное общество демократично и не требует от каждого обязательного участия в жизни страны. Но следует понимать, что такие люди вряд ли имеют моральное право сетовать на несовершенство нашего общества и государства. Если человек ничего не делает для улучшения власти, государственных органов, для защиты граждан от несправедливых решений суда, почему он должна затем быть недовольным различными явлениями негативного характера?

Государство и его качество — это мы, бездействие каждого отдельного человека приводит к тому, что государство становится хуже и менее перспективным. Важный принцип каждого последовательного и ответственного гражданина заключается в том, что нужно начинать все с себя.

Если вы хотите жить в более красивой и приятной стране, ищите пути для того, чтобы сделать что-то для нее полезное, а не просто жалуйтесь на то, как плохо мы все живем. Государство — это мы. Среди нас слишком много равнодушных людей, которые не беспокоятся о том, что будет с нашим государством не только через десять лет, но даже завтра.

Эту ситуацию нужно менять, ведь если этого не делать, ситуация постепенно будет только ухудшаться и рано или поздно люди увидят, что вместе с деградацией государства деградировали и они сами. Статья отличная,но к оформлению у меня,как у IT-шника есть претензии.

Почему оценка сайта ставится бесконечность раз,а не один? Это что,система накрутки голосов такая? Оставить комментарий Отменить ответ. Отправляя сообщение, Вы разрешаете сбор и обработку персональных данных. Политика конфиденциальности. Одна ты несешься по ясной лазури, Одна ты наводишь унылую Час мужества пробил на наших часах, И Оставь ее отжившим и не жившим, А нам с тобой, так горячо любившим, Еще Сочинение про молодость.

Обсуждение: есть 1 комментарий Скворцов Дмитрий. Оставить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Комментарий Имя Email Сайт. К другим новостям Анализ стихотворения Лермонтова 5 1 У врат обители святой Стоял просящий подаянья Бедняк иссохший, чуть живой От глада, жажды и Далее Анализ стихотворения Пушкина 5 1 Последняя туча рассеянной бури!

Анализ стихотворения Ахматовой 5 1 Мы знаем, что ныне лежит на весах И что совершается ныне. Анализ стихотворения Некрасова 0 0 Я не люблю иронии твоей. Поиск по сайту.

Человек для государства или государство для человека?

Социальная память закрепляет те модели образа государства, которые были успешны в прошлом. Для России характерен традиционный образ государства, который доминирует над западной моделью, согласно результатам всероссийского социологического исследования. Формальные попытки встроить западную модель в российскую законодательную базу не имеют должного эффекта.

Причина этому — противодействие традиционной модели государства, которая хранится в социальной памяти и реконструируется в общественном сознании. Многие современные ученые историки, социологи, психологи говорят о существовании надличностного механизма хранения социально значимой информации, который они называют коллективной памятью или социальной памятью. Коллективная память закрепляет в социальном опыте те модели, которые были успешны в прошлом.

Социальная память есть набор символов и представлений о том, какой должна быть социальная реальность и её элементы: семья, общество, государство и т. Образ государства хранится в социальной памяти и воссоздается вновь и вновь с каждым следующим поколением. И чем больше реальная власть соответствует этому образу, тем выше степень доверия населения к ней [1, С.

Поэтому действующая власть будет стремиться воспроизводить тот образ государства, который доминирует в социальной памяти. Обычно в социальной памяти доминирует традиционный для данного общества образ государства. Но могут присутствовать и вкрапления не традиционного образа, который являлся успешным в другой обществе, но посредством систем информации и связи стал известен некоторым членам данного общества и был ими усвоен. Известно мнение Дюркгейма о том, что категории коллективной памяти имеют религиозное происхождение.

Ис торические пути развития восточной и западной культуры получили практическое воплощение в различных моделях образа государства.

Эти различия отражены в традиционном для России и западном образе государства, которые противостоят друг другу. Всероссийское социологическое исследование обнаружило доминирование аспектов образа государства, свойственных традиционной модели общества см. Анализ базировался на результатах опроса, проведенного в г. Опрос проводился методом личного интервью. В таблице 1 представлены суждения россиян по поводу государства и различных вариантов взаимодействия личности и государства. Традиционная и западная модели образа государства по разному отражают взгляд на предназначение государства.

Предназначение государства, согласно российской традиционной модели , состоит в том, чтобы объединять людей на основе наличия сильной смыслополагающей составляющей, выходящей за рамки просто благополучной обыденной жизни. В западной модели государство существует в основном в качестве регулирующего механизма. Поэтому взаимодействие между личностью и государством основано, прежде всего, на рациональных началах.

Очевидно, это для них закреплен в Конституции РФ п. Но для остальных граждан эта норма обессмысливает мотивы объединения людей в российское государство. Почему тогда нужно оставаться в России? Почему нужно ей служить? На эти вопросы нельзя найти ответа, если у государства нет своей идеологии национальной идеи , под знаменем которой люди бы объединились.

Людей, живущих в государстве, должна объединять общая цель, выходящая за рамки просто благополучной жизни. Каждый гражданин должен преследовать свои личные цели, а государство просто регулировать пути их достижения. Интересы общества в целом выше, чем интересы отдельного человека, но каждый гражданин должен иметь право быть услышанным. Интересы отдельного человека выше, чем интересы общества в целом, и должны защищаться государством.

Человек должен бороться за свои интересы, даже если они противоречат интересам других людей. Работа политических партий, несмотря на разность позиций, должна служить единой цели — укреплению государства в целом.

Работа политических партий должна быть направлена в первую очередь на достижение интересов сторонников этих партий, поскольку общей для всех цели не существует. Политические партии должны бороться друг с другом за интересы своих избирателей, даже если это противоречит интересам страны в целом.

Политический торг уместен в роcсийском парламенте по примеру западных стран, где решения зачастую принимаются посредством сделок, уступок, компромиссов. Следовательно, во взглядах россиян на предназначение государства преобладает традиционная модель , хотя в российском законодательстве закреплены нормы западной модели государства.

Социокультурный принцип легитимации власти в России в традиционной модели предполагает приоритет интересов общества, выразителем которых выступает государство, с правом личности быть услышанной. Демократический принцип легитимации власти в западной модели предполагает приоритет интересов личности с гарантией защиты этих интересов со стороны государства.

В традиционной концепции интересы всего народа признавались общественным мнением выше интересов отдельного человека. В такой постановке вопроса очевидно преобладание традиционной модели в менталитете россиян.

В традиционной концепции государство выступает гарантом интересов общества , а не личности. Интересы всего народа общественным мнением признавались выше интересов отдельного человека. Более того, пожертвовать собственными интересами для общего блага всегда считалось делом праведным и заслуживающим уважения со стороны общества.

В западной концепции государство является гарантом интересов личности и её взаимоотношений с обществом. Декларировать интересы общества высшей ценностью — одно дело, а другое дело — действовать по обозначенной декларации.

Традиционная модель всегда предполагала, что пожертвовать собственными интересами для общего блага является делом праведным и заслуживающим уважения со стороны общества. Это лозунг западной концепции государства, предполагающий рыночную и политическую конкуренцию. Сегодня личные интересы в сознании людей начинают преобладать над общественными — вот главный вектор изменения общественного сознания в российском обществе.

Предназначение и роль политических партий в традиционной и западной моделях выглядят различно. В российской традиционной модели образа власти существование политических партий оправдано только как возможность существования разных точек зрения на комплекс предпринимаемых средств для достижения поставленной государством общей для всех цели. Сам принцип формирования политических партий, который отрицает существование в обществе единой общей для всех цели и предполагает не временное, а перманентное разногласие, перманентный конфликт интересов, чужд для российского опыта жизни государства.

В западной модели партии существуют как противоборствующие команды, отражая внутренний конфликт интересов между группами населения, поскольку общей, единой для всех цели, ради которой можно было бы пожертвовать личными интересами, нет. Политические партии и глава государства есть нечто несовместимое в традиционной модели общества. Именно поэтому мы слышим на телемостах просьбы граждан к главе государства, диапазон которых настолько же широк, насколько неуместен: провести водопровод, сменить председателя колхоза, починить крышу и т.

Более того, в образе власти, имманентном для большинства населения, Президент не вписан в структуру разделения властей, а напротив, он также призван на роль арбитра и между отдельными ветвями власти.

И большинство населения будет поддерживать того Президента, который впишется в это представление о роли главы государства. Западная модель предполагает членство главы государства в определенной партии, которая выдвигает своего лидера на главный пост в стране. Традиционная и западная модель рождают различные представления о личном и публичном праве.

Хархордин основополагающий тезис К. В западной модели нормой является отстаивание своих индивидуальных прав путем объединения в группы по интересам.

Эта норма закреплена в законодательстве и является основой демократического избирательного права. Царь обращается к Б. Годунову с такими словами:. В отношении к политическим партиям убедительно лидирует традиционная модель: В традиционной и западной моделях образа государства по-разному выглядят принципы представленности интересов различных групп населения в социуме. В России традиционно выразителем интересов определенных групп населения выступает государство в целом.

В западной модели выразителем интересов определенных групп населения выступают отдельные политические силы. Каждый человек имеет возможность делегировать представительство своих интересов политической партии. Форма та же, но содержание, которое они вкладывают в голосование за ту или иную партию — другое. Известно, что некоторые российские предприниматели, например, голосовали за КПРФ во время избирательной кампании осенью года выборы в Госдуму. Но они вовсе не делегировали КПРФ защиту своих интересов в случае её победы их собственность могла оказаться под угрозой , они уменьшали рейтинг нелюбимой партии, то есть исходили из интересов страны в целом так, как они их понимали.

Отношение населения к политическому торгу является своеобразным индикатором политической системы. Характер взаимодействия между собой политических партий в традиционной и западной моделях образа власти имеет различную подоплеку. Суть взаимодействия политических партий в российской традиционной модели заключается в совместном поиске истины. Возможность политического торга для населения не приемлема, вызывает раздражение, которое ведет к отказу в легитимации политической силе.

Общая картина отношения к политическим партиям более соответствует традиционной модели властных отношений, то есть от партий ожидается работа на укрепление страны в целом, и в рамках этой общей для всех цели не одобряется борьба за узкопартийные преференции в ущерб общим интересам. В западной модели взаимодействие существующих партий допускает возможность политического торга.

Последний рассматривается населением как один из дипломатических способов достижения договоренности для разрешения конфликта существующих интересов. Современный политолог Гаман-Голутвина пишет, что присущий США, основанный на консенсусе компромиссный, гибкий стиль политического взаимодействия и практика внутриэлитного консенсуса в целом являются главными системными характеристиками американской элиты, институционализированными в механизме политического торга.

Именно политический торг является важнейшим механизмом внутриэлитных отношений в США и иных типологически близких политиях. Однако не так в России. Но большинство жителей страны с этим не согласны. Отторжение большинством населения возможности политического торга можно объяснить тем, что российской культурной традиции свойственно представление о том, что существует правильный и неправильный путь развития общ ества. Поэтому политический торг возникает здесь как метод решения злободневных задач.

В итоге можно говорить о преобладании характеристик традиционной модели в большинстве рассмотренных случаев. Эти черты российской традиционной модели образа государства так же, как и многие другие, сформированные в лоне православия в процессе эволюции утратили роль факторов прямого воздействия на общественное сознание.

Но будучи частью ментальных структур, они не могут не проявляться в различных формах социальной памяти: исторических стереотипах, архетипах, традициях, мифах и других универсалиях культуры, придавая характеристикам образа власти и государства оттенки традиционализма. Особенность аспектов социальной памяти состоит в том, что они не вербализируются населением люди просто считают, что жизнь в государстве должна быть именно такой, не рефлексируя по этому поводу.

Совокупность таких аспектов составляет ожидаемый образ государства, который предъявляется власти в качестве общественного запроса экспектации.

Власть, отвечая на запрос, способствует формированию реального образа государства. Возникновение противоречий между ожидаемым и предлагаемым обществу реальным образом государства дестабилизирует социально-политическую систему, которая пытается восстановить нарушенное равновесие. Если власть удовлетворит этот запрос, уровень доверия к ней повысится, если не удовлетворит, — понизится.

Сравнительно высокий уровень доверия к действующей власти свидетельствует о том, что она в той или иной степени удовлетворяет этот не вербализированный общественный запрос, в котором доминируют характеристики традиционного образа государства. Она наполняет содержанием и приводит в действие социокультурный механизм, который отвечает за воспроизводство обществом самого себя. Романович Н.

Воронеж : Издательство Воронежского государственного университета. Ф, Устименко С.

Вот глупый вопрос, да? В советской школе же учили, государство - это система власти, имеющая аппарат принуждения и выражающая интересы господствующего класса.

Back in the USSR. Можно, конечно и нужно задать этому правительству, один единственный вопрос: вот за эти проблемы и должно население России любить вас, голосовать за вас и ненавидеть Сталина и Советскую власть?

И не дойдет, так как президент в России - буржуазный и защищает интересы капиталистов. Возникает вопрос о культе личности, у кого он был раздутым на самом деле? У "хорошего" Путина или "нехорошего" Сталина? Ну, а что же с проблемами? Проблемы будут решены в пользу тех, кто их создал, то есть в пользу президента Путина, его премьера, его правительства и "его" олигархов. Каким образом? Как отвечал на этот вопрос известный литературный персонаж: элементарно, Ватсон.

Пенсионный возраст части населения подняли на пять лет, значит государство будет на пять лет позже, чем до сих пор, выплачивать пенсии людям, да и то тем, кто доживёт до этого возраста. Вот уже экономия миллиардов рублей.

А поскольку этим пенсионерам и доживать на свете срок останется меньше, то и платить правительство им будет не долго. Вот ещё миллиарды рублей экономии. Интересно было бы его ответ послушать. Ведь проблема здесь диалектическая и легко объясняется с классовых позиций. Если большинство для государства, то и государство для большинства, а при капитализме государство для меньшинства - капиталистов.

Следующая проблема — каждый пятый вызов скорой помощи, из кошелька больного. Что этому человеку и его семье делать? А там, смотришь, воспоминания, в пылу бреда, отнесут нас и к петровским временам и вспомним, сколько каторжников и холопов полегло на строительстве Петербурга.

Для этих ненавистников российского народа главное в решении проблемы, то есть не можешь платить, сумеешь похоронить. Меньше людей, меньше проблем и забот. Одним из форм геноцида, Международная Конвенция, принятая ООН, считает создание жизненных условий, рассчитанных на физическое уничтожение членов этой группы, проще говоря, людей.

Если человек будет вынужден в пятый раз за год вызвать скорую помощь, а платить за неё будет нечем, это подпадает под создание условий, рассчитанных на физическое уничтожение этих людей? Да, подпадает! Так при каком же правителе имеется геноцид, при социалистическом Сталин или при буржуазном Путин-Медведев?

А что у нас с капремонтом? Прежде всего, никто не исследовал дома на предмет определения, какие дома нуждаются в капремонте, а какие нет, отсюда и вопрос: кто и исходя из чего решал в каких именно домах делать капремонт? Почему наш капитальный дом, которому всего-то 25 лет, записан в нуждающихся в капремонте, а вот в городе Новочеркасске общеобразовательная школа имени героя, погибшего в Сирии, Александра Пузынича, оказалась без капремонта. Учебное заведение разрушается на глазах: крыша в дырах, просел фундамент, зимой лопнули батареи.

С нашими домами тоже вот так же будет? Конечно, какие могут быть сомнения! Есть люди, которые очень высоко ценят президента за то, что у нас мир и спокойствие, критиков его обвиняют в том, что они хотят мол, чтоб у нас было так же, как на Украине. Кто-нибудь, что-нибудь понимает, откуда вдруг взялись эти фронты и битвы? Не пора ли наемным работникам создать свою коммунистическую партию, которая приведет пролетариат к победе над классовым врагом и к ликвидации капитализма? Время пришло, товарищи.

Алекс, хрен тя побери.. Тебя обманывали, уча, леча и кров даря тебе бесплатно? И все мульёнов народу работали на тебя.. Ты с мое поработай. Видал я эти миллионы бездельников. Бутылку сдал - получил батон хлеба. Ну, чем не коммунизм? А ты не веришь.. Это че-предел мечтаний? Ну для Северной Кореи-да.. А дедушка Ленин грил: "Учиться, учиться и учиться! Лень - Матушка. А с Ленью приходят "демократы". И наступает свобода идти ко всем чертям.. Нет связки. Прямая, Алекс, прямая..

Я человек небедный. Много работаю,много трачу. Умница - разумница. Но давай не будем мешать остальным.. Не побери, а хрен Алексу на воротник.

Как же так? А Горбатый те новую квартиру к му году разве не обещал? Так я её получил, ещё в 89м. Многим приятна красивая ложь! Она так убаюкивает А уж Иосиф Людоед к сегодняшним проблемам каким боком?.. Этого монстра надо было "защищать" в и в годах, что теперь глазки увлажнять Как видишь он актуален как никогда. Холопы остались один на один ,без барина,без порки на конюшни,без внятного понимания завтрашнего дня. А все либералы проклятые. Сеют смуту и невосторженный образ мыслей..

В отличие от корабля из тонущего государства крысы не убегают. Они берут власть. Печень для человека или человек для печени? Смотря какое государство. Есть такая аксиома: нельзя победить общество, в котором каждый его член ставит интересы этого общества выше своих личных. Вот с этой точки зрения вопрос "Государство для человека или человек для государства? Когда приходишь к власти политической или экономической, без разницы , тогда государство для тебя, а вот когда ты просто рядовой гражданин, то ты для государства.

В сентябре - думы, а потом и президента. Вот и выбирайте тех, кому можно доверить судьбу России. А стенания по прошлым "благам" не имеют смысла, ибо все испытали их на собственной шкуре. Мечтать об очередной революции сытого и одетого-обутого народа - нонсенс. Вспомните февраль года - причиной бунта, который нарекли революцией, стали перебои с чёрным хлебом в Питере. Лоханулись поставщики - снежные заносы на жд, нехватка вагонов по причине военных перевозок.

Ведь все остальные продукты были в избытке и без всяких карточек и талонов как в дошедшей до ручки Германии Вот допустим вы глава и у вас любые ресурсы и вы всех назначаете,разве вы доверите реально голосование самотеком как в лотерею"повезет или не повезет с выигрышем"?

Думаю вы подберете главой счетной палаты того кто гарантирует вам победу любой ценой даже ччерез приписки и вранье и карусели.. В наше время не бывает честных выборов если контролирует всё власть заинтересованная в том чтобы просидеть с мешком денег как можно дольше и добровольно от кормушки никто еще не уходил вообще.. Ещё бы хватило извилин проголосовать осознанно, а не с бодуна Разницы нет кто и как голосует,есть лишь разница кто и как считает голоса,а голоса считает голоса кучка избранных президентом,а не народом,а президент конечно заинтересован в победе,а народ заинтересован в правде.

Вы когда-нибудь сами работали в избирательной комиссии любого уровня в постсоветской России? Так вот вы то сами там бывали? И от государства ничего не надо и сам ничего не дам. Я ему сказал, что это диктатура пролетариата". Андрей Платонович Платонов Климентов. В России с года и до сего дня человек для государства, человек бессловесный раб государства. Мы не рабы - сказала Украина и россияне возненавидели украинцев за такое святотатство!!!

Мы не рабы сказала Украина и доказала это всему миру, в отличии от безвольных и трусливых россиян которые с подобострастием смотрят на Путина как крепостные на своего барина. Мы не увидим над ними воображаемых и надуманных, сияющих нимбов святости и излучений, приписываемого им ума.

Нет надобности в особой купели. Она уже есть! Беда только в том, что бани наши, как и храмы, разные. А, ведь, все равны не только голые, но и одетые!

«Государство для человека, а не человек для государства»

Портал Проза. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации.

Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Проза. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей.

Человек для государства или государство для челове Александр Мокин. Мне кажется, что государство, как способ организации жизни людей уже исчерпало себя. Оно возникло и было нужно и полезно на определённом этапе истории, когда главенствовала аграрная экономика. Для успешной жизни тогда, было необходимо завоёвывать и охранять территории, чем больше территория, тем мощнее экономика и, в конце концов, богаче жизнь народа хотя это не прямая зависимость, особенно, что касается России.

Для этих целей без сильной, многочисленной армии, развитого, централизованного государственного аппарата управления и мощных карательных органов было не обойтись.

И тогда государство, действительно защищало прежде всего, от внешних врагов и помогало народу в целом, и каждому человеку в отдельности. Но сейчас в постиндустриальную эпоху , основная задача государства защита территории , отмирает, так как мир и экономика очень сильно изменились. В современном глобальном мире, ставшем по сути, очень большой, но всё же деревней функционирование государства в его прежнем виде, кажется мне, уже неким рудиментом.

Для денежных потоков границ уже давно нет, как почти и нет их для товаров, а оставшиеся таможенные барьеры лишь мешают развитию мировой свободной торговли, не даром люди стремятся к объединению и снятию всевозможных барьеров, самый яркий и успешный проект — Европейский Союз, подобные планы объединения есть и на американском континенте и в других местах.

Падение Берлинской стены, по-моему, явилось неким символом и Рубиконом, после которого, мир стал, по-настоящему, единым и появилась уверенность, что любые границы и ограничения не так уж и вечны. По большому счёту, каждый из нас всё реже и реже сталкивается с государством, разве что с дорожной полицией милицией или с налоговыми органами, и эти встречи чаще всего не несут ничего хорошего.

Ещё два поколения назад государства в жизни наших дедушек и бабушек было гораздо больше особенно в СССР , думаю, у наших детей его будет ещё меньше, чем у нас. Не случайна и всё большая роль, которую играют в обществе всевозможные неправительственные организаций и объединения людей, думаю, эта тенденция продолжиться. Это может показаться фантастичным, но мне порой, действительно, кажется, что государство отделилось от людей, как таковых, и из всего лишь инструмента организации жизни, превратилось в некую почти живую субстанцию или странную машину, вдруг ставшую разумной, которая считает себя хозяйкой планеты, а людей - лишь ресурсом и материалом для своего существования.

Надеюсь, нам хватит знаний, сил, а самое главное - достоинства и свободолюбия, чтобы окончательно не превратиться из хозяев системы в её рабов.

Сочинение на тему Государство и личность

Вот глупый вопрос, да? В советской школе же учили, государство - это система власти, имеющая аппарат принуждения и выражающая интересы господствующего класса. Многие наши правители - люди старше Они это определение твердо усвоили в далеком советском детстве, по таким понятиям и живут. Принуждают, насилуют и господствуют. А народ искренне недоумевает, зачем ему такое безобразие. И как не стать жертвой этого вечного, абсолютного, непобедимого зла? Сопротивляются по-тихому, кто как умеет - нарушают правила, налоги не платят, выбивают какие-то льготы А если такой человек из народа станет госслужащим?

Наверняка все мысли будут направлены на разработку хитрых схем утверждения своего господства, воровства и ухода от ответственности. Вечная партизанская война всех против всех Что должно собой представлять наше государство, определено Конституцией.

Вот как, оказывается Это про Россию, не про какую-то другую планету. Только люди, которые не дай Бог, эту крамолу вспомнят - либерасты, враги и иностранные агенты. И вообще Конституция у нас плохая - колониальная, под диктовку американцев написана.

Ее срочно надо менять. А раз так, соблюдать Конституцию совершенно не обязательно. Тем более, и наказания за невыполнение не предусмотрено. Ведь на самом деле, нынешний российский кризис - это отсутствие внятного ответа на вопрос, человек для государства, или государство для человека? У нас сейчас получается, если пролезешь во власть, то будет государство для человека - для тебя любимого.

А все остальные - люди для государства, ресурс, должны служить не жалея сил, все терпеть ради процветания господ. Лишь бы не было войны. Может быть, государство - это сервис для народа? И главный его смысл - создавать условия для достойной жизни каждого? Мы платим налоги, а нам за это оказывают услуги - учат, лечат, защищают, обеспечивают в старости Не будет людей, ведь и государство не сможет существовать?

А власть - это те, кто выбрал путь служения обществу, работа у них такая. Как думаете, каким должно быть наше государство?

Пишите в комментариях! Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь материалом в соцсетях! Дневник прагматика subscribers. Subscribe Message. Что такое государство?

Как известно, государство — это образование, созданное людьми для урегулирования их интересов и конфликтов.

Для всех учителей из 37 образовательных учреждений по всей стране. По окончании курса Вы получите печатное удостоверение о повышении квалификации установленного образца доставка удостоверения бесплатна. Гражданин и государство. Эти слова французского писателя В.

Творческая работа.. Эссе на тему "Гражданин и государство"

В маленькой Швейцарии Кадр из достаточно любопытного фильма "Химера". И небольшой вопрос - если представить существование более высоких цивилизаций, уверены ли вы, что конкуренция, вплоть до вражды, между разными векторами развития и полюсами в них, отсутствует, и "скреп" - попросту нет. Или, "скрепы" есть всегда там, где есть хомосапиенс, просто они меняются вместе с нами, с нашим разумом?

В чем же тогда секрет? Известный еврейский психолог доктор Пинес считает, что главный секрет евреев кроется в их культуре. Вот что он пишет:. Детей каждый рассматривает как важнейший потенциал нации. Считается вполне естественным, если на улице незнакомый человек заговорит с ребенком, в чем-то ему поможет, даст его матери полезный совет о том, как его воспитывать. Кроме того, для родителей в Израиле ребенок имеет особое значение.

Государство для человека или человек для государства?

Регистрация Вход. Ответы Mail. Вопросы - лидеры. Определить равновесие графическим, геометрическим и аналитическим способами. Пожалуйста 1 ставка. ДЗ по русскому, памагите 7 класс 1 ставка. Какие из высказываний не менее двух являются правильными 1 ставка. Теоретическая основа электротехники 1 ставка.

Эссе на тему "Гражданин и государство". Скачать материал. библиотека материалов. Добавить в избранное. Гражданин и государство.  Всегда ли соблюдались права человека? Всегда ли человек чувствовал себя свободным и мог ли он свободно устанавливать свой выбор в процессе своей жизни и деятельности? Для того, чтобы ответить на этот вопрос достаточно обратиться к истории и вспомнить крепостническую зависимость. Сам факт, того что живой человек является своего рода собственность кого либо, которого хозяин может продать, поменять на собаку или даже подарить как какую-то вишь, меня бросает в дрожь. И почему-то невольно слезы наворачиваются в глазах.

Back in the USSR. Можно, конечно и нужно задать этому правительству, один единственный вопрос: вот за эти проблемы и должно население России любить вас, голосовать за вас и ненавидеть Сталина и Советскую власть? И не дойдет, так как президент в России - буржуазный и защищает интересы капиталистов.

Государство для людей или люди для государства?

Портал Проза. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.

Социальная память закрепляет те модели образа государства, которые были успешны в прошлом. Для России характерен традиционный образ государства, который доминирует над западной моделью, согласно результатам всероссийского социологического исследования. Формальные попытки встроить западную модель в российскую законодательную базу не имеют должного эффекта.

[YANDEXREETEXTUNIQ-1-2]

.

.

.

Комментариев: 1
  1. Галя

    Есть ролик на ютубе.(Что стало с болгарией после вступления в еэс).рекомендую.или канал.на ютубе .(особо опасный юрист.).всем пиздец.будущего нет.перспектив нет.

Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

© 2018-2021 Юридическая консультация.